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“大王！”庆英敛衽下跪行叩首礼，三国时代的妇女并无后世礼教气，生活在乱世的她们多了几分豁达。虽然说辛家是颖川望族，河北名门，但是在曹丕那个时代的尚通达的影响下，辛家娘子倒也并不是那样矫情的人儿，未婚女子见陌生人也不算太犯忌讳。妇女之礼仪规范原比男子更严格，充分体现男尊女卑，也符合东汉“乾坤和顺，阴阳正序”的精神。至于常在电视里看到妇女行敛衽之礼，那是武则天当了皇帝以后才确定下来，估计是武MM当年在宫廷里没少给那些大爷磕头，心里增恶得很，所以干脆地把妇女下跪也免了去。总算给广大妇女出了口恶气。
“不需如此！”刘封自是非常讨厌汉代的繁文缛节，虽然比起后世，汉代的礼节算是比较简单的，但是统治阶级喜欢绷臭架子的毛病，还是避免不了，古今同理。有权利的总喜欢显示自己的独特性，否则这权利怎么能体现捏？刘封也不好去扶。毕竟这年头没结婚的女孩子是不能乱去摸的，所谓“执子之手，与子偕老”这个女孩子的手引申意思就多了去，万不能乱去摸，何况是诗礼大家的闺女。
“怎地后园没个人来？”刘封问道。
辛庆英不敢直视，低头回答：“大王忘记了今天是马蚕娘子的生辰。”
“哦！”刘封明白了。这个节日是蜀中流行的，后来传到了中原地区，关中也很盛行，大致相当于原来那个时空的三八国际劳动妇女节。是个地方性的节日，这个马蚕娘子估计是传说中黄帝的正妻嫘祖的影射。农桑立国，这样的大神那是要好好祭祀的。一般是结婚后的妇女参加，未婚女子在民间也是要参加的，不过对于诗礼大家的女子，则是很少有机会参加的，毕竟“桑前月下”所隐晦的东西对于能读书的女性那是很明了的。
刘封问了一下她的情况，虽然辛庆英对答如流，不过刘封总是觉得她有心事。
待冯夫人回来后，刘封让她转询问是否愿意在这里找个夫婿，当然刘封列出几位很出色的年纪又相当的，比如周不疑和她原来的老上司张嶷，以及现在京兆推事张裔。
刘封也只是让夫人去操办，他自己则和几位智囊一起商量司马懿的信。
“如果司马仲达能反正，那是再好也没有的。”沈友年近七十，现在他主抓的工作已经不多了，集中精力修注《孙子》，但是大的意见刘封还是要请他来。
梁诙是已故民事官鲍出的弟子，不过所学多为刑名，所见所为与鲍出大不同，他是新近到梁王的智囊团里的，他谨慎地说道：“即使司马不反正，只要不和曹氏一心也是对我们有利的。”
“曹家毕竟人才众多啊，这辛毗已经被委派到司马军中做了上将军军师，万一此为曹家诈谋不可不防啊。”淳于述之说道。
刘封看了看，总结道：“司马懿个性深沉，不到最后绝不会亮底。我看他现在还在首鼠两端，关键是看邺城的反应如何。辛毗到前线也是一个变数，也意味着邺城对司马不放心，所以我们不可等，要给他点压力，帮助他认清形势。”
老大发话了，大家也统一了认识开始围绕刘封的话进行布置。兵之道，形势术，有时候直接的打击不如威慑所获得的价值更高，要不怎么说战争是政治的延续?实际上如何利用手里的武力去攫取更大的利益，那才是政客要操心的问题，至于如何取胜，那是将军们关心的问题。
宛城，上军将军行辕
司马懿在惶惶不安中等来了圣旨，没有惩罚，还晋升了官爵成为魏国三大将军之一。和中军将军大司马曹真，下军将军都督豫、扬二州事满宠成为魏国军方的“三驾马车”。
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